《送杜少府之任蜀州》
[唐]王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
唐代詩人王勃在長安時，友人杜少府將要到蜀州做官，臨別時王勃寫下了這首震古爍金的《送杜少府之任蜀州》。該詩意在慰勉友人勿在離別之時衰颯，復雜的離情別意中又暗含著細膩的友情共通、青春曠達的胸懷、高遠的志向、心神相同的知己向望，堪稱送別詩典范，至今仍然廣為流傳。
王勃送別親密友人杜少府的地點是長安，送別時間與地點未交待。某個白日或者某個夜晚，兩人閒步親切交談或者宿醉言別，聚散總有時，作為即將分別的人亦無心著墨小處，詩首即寫了送別地與友人赴任地：長安和蜀州。
「城闕輔三秦，風煙望五津」。項羽破秦入關，將秦地分封給秦降將章邯（雍王）、司馬欣（塞王）、董翳（翟王），三分關中平原合稱「三秦」，城闕借指的都城長安作為三秦拱衛（護衛）之地，「城闕輔三秦」的倒裝句法更能凸顯首都長安的巍峨莊嚴，雄渾筆力給人無盡遐想，廣袤無垠的三秦大地，坐落著世界上規模最大的都市，長安城闕宏大、布局嚴謹，宮殿參差毗鄰，人口百萬，百業興旺。
長安城作為唐朝的政治、文化中心，商業日漸成熟，人們在長安城生活與居住肯定是一件愜意的事！然而當下杜少府在此與王勃握別，即將只身遠赴蜀州。
杜少府經蜀道入川，行途不可謂不艱阻，蜀州縣尉乃一基層小官，近乎流放。再者其究竟要在五津（華津、萬裡津、江首津、涉頭津、江南津）中的那一個渡口登岸當差呢？詩文籠統不言，風煙迷渡，離人渺茫與迷蒙的前途未卜，落寞愁緒不言自明。詩人唯有站在彌漫的風煙裡極目遠望，表達自己對友人前景的極為在意。
首聯「三秦之地」對「風煙五津」，宏壯之景一實一虛，大筆勾勒出詩人送別友人的關鍵情景要素，除了友人分別時的離愁，更飽含了作者對杜少府前景未知的深度關切。
王勃留任京城當差，杜少府去蜀州做基層小吏。一個人官運亨通機率很大，一個人政治前景黯淡。這是不爭的客觀現實。兩人此時在長安惆悵話別，不知杜少府此去，將來又是怎樣一番光景。對於友人的別愁與思緒，王勃似乎體察到了。
他頷聯立即勸慰友人：「與君離別意，同是宦游人」。
你我雖有地域任職之分，但人生處境與際遇多少有一些共通之處。一方面，你離開長安遠赴偏遠的蜀地，我亦離開故鄉絳州來京。我們都是異鄉人，我們都離家背親；另一方面，宦海沉浮，不管我們到哪裡任職都無定數，前途變幻莫測。我倆這一生都如履薄冰。此二句語調舒緩，換位思考構建起的心意共通連接，細膩微妙，讓讀者更能體悟到他們之間的深厚友誼。
詩人未在話別、傷別、惜別處過多停留，而是迸發出驚人之筆。
「海內存知己，天涯若比鄰」。
此不朽格言感發於曹子建《贈白馬王彪》中的「丈夫志四海，萬裡猶比鄰」。詩人此處強調「知已」，用「天涯」拓寬了「萬裡」。王勃十四歲成名，作為青年才俊被皇帝破格任用，在初唐向盛唐過渡的新境背景下，他血氣方剛，意氣風發，冀望人生干出一番事業的樂觀姿態盡顯，故而他不沉溺於離別愁語，消沉頹靡。
「重情意，輕別離」。王勃認為親朋之間即便天長地遠，只要友誼深厚、心神相通，天涯海角亦如近鄰。
詩人回避了原句中的丈夫志向，筆者私以為詩人考慮了友人杜少府赴蜀之傷別心態，海內知己若鄰，一方面，詩人率真性情流露，不似勢利小人虛以委蛇；另一方面，游離於天地的人生，變幻莫測，實現志向亦存在諸多不確定，這是一種自醒與謙遜。
順流直下，詩人以「無為在歧路，兒女共沾巾」作結，即便我們人生遇到了岔路與困惑，也不要像少年男女那樣悲傷落淚，沾濕衣巾。
現實世界中存在「海內存知己，天涯若比鄰」嗎？未必如此，伯牙鼓琴的神交寥寥，人生終是孤獨，許多人沒有生活中的廣泛接觸，終會消失在杳渺時間裡。我們生計勞苦奔波，幾無時間交友，更不言權力、利益讓大部分人迷失真我本心，友情早已淪落為利已工具。
王勃和杜少府都是青春理想主義者，該句之所以流傳千古的原因不外乎有二：一是人世間知已難尋，人們渴望得到跨越空間、心靈相通的精神慰藉，這雖然是一種假象，同時這也是一種難得的美好暢望；二是感懷時代與青春的朝氣蓬勃，生命洋溢著無盡的達觀與自信。
時隔多年，吾復讀此詩感觸頗深，情景陡然附體。猶憶大學畢業同學分別，龍兄與松兄痛哭失聲，我在旁側漠然，自以為人生就應該天南地北闖蕩、建功立業，兒女感傷大可不必，正是「海內存知己，天涯若比鄰」。今時回首，驀然老矣，大家各在天一涯。前途未卜的忐忑、青春滿懷的壯志全然都不見了，只余一腔孤勇。
知已呢？同樣只余自己。（文/王宜楷）
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